第四百二十二章 因由

虽然没有经过祭炼雒明暂时还不知道手中的这件金翅法宝是否有破空这种逆天的能力，不过光是能够再得到一件极品上古法宝就够让人高兴的了，要知道上古法宝的名头很大，也只有各大派最核心的人员才能够得到。

如今雒明在佛光寺的地位已经很高，有一个太上长老的师父，又是屡立大功，却还是根本无法得到寺里赏赐的上古法宝。

即便是他的几个师兄、师姐身为师父的亲传弟子也没有得到此类的好处，这主要还是因为上古法宝的数量太少的缘故。

雒明能够得到这种传说中的在上古时期都少见的法宝，这已经是极其幸运的事情了。

若非雒明拥有幸以清醒的状态下进入到仙灵秘境，紧接着又经历了一些了有关秘境的机遇的话，恐怕现在手也就有一件不敢在人前使用的上古御宝玉莲心，能够有如今的身家是想到不要想的。

衲戒中除了这件让雒明感到震撼的金翅法宝外，其他的东西相对的都没有那么值得惊叹的了，见识了那件耀眼的法宝着实的被震撼了之后，虽然面对后面的物品也全都是上古时期遗留下来的物品。

再进行其他物品查看的时候，雒明倒是是能够以平常的心态来对待了。

从一个人的收藏中，往往能够从另外的一个方面看出此人平素的行事作风。

眼前这个衲戒中的众多物品中雒明就能够看出些端倪，除去一些所有修真者都必须用到的物品，诸如灵石、炼器材料此类外，衲戒中还有一些中级、高级的符咒，这些符咒都是一些遁术、防御类的符咒。

而相对的攻击类符咒却是不多，可见衲戒的主人并非是一个冲动善于攻击的人，准备了如此多逃遁的手段再加上那强大的金翅法宝，可见此人对性命看的有多重。

这可并不光是表示此人贪生怕死，修真界本身就充满了危险，何况是更加凶险混乱的上古时期，修真者没有人不会为自己准备些重要保命的手段。

只不过像是此人做的如此夸张的雒明还是有些感慨，相对来说这人手中的攻击手段实在是有限的很。

上古时期的符咒在形式、外形上和如今的符咒都有着很大的不同，很多的咒言符形已经失传或是改变，不过发展到如今符咒的整体水平变化不大在威力上看两个时期相隔久远却是相差不多。

对于上古时期的符咒雒明也很感兴趣，到不是他要拿这些符咒来用，以雒明如今的手段这些符咒的攻击或是逃遁手法都不算稀奇，他手中相同威力的符咒都有不少，雒明看重这些符咒是因为他打算对这些符咒进行研究。

相比于法宝这类不易毁坏的上古物品，符咒大多数时候却都只是一次性使用的，因此能够留存到今日的上古符咒基本上没有，珍惜程度丝毫不下于上古法宝。

一些咒符的制作方法早就失传，其中一些咒符符形更是遗失还有一些也都发生了许多较大的变化，虽然对符咒一途并不算很精通，不过雒明还是打算好好的研究一番，符咒可不是那么简单的，尤其是其上的咒符符形，其中很多都是通用的，用在符咒上的咒符一样可以在法宝或是阵具上出现，而且有时候其发挥出来的威力更大。

这些咒符对于雒明并非没有任何的用处，对他了解上古时期的修真界有着很多的好处。

除此之外衲戒中还有许多疗伤的丹药，其中更是有两瓶应该是毒药的丹药，这个从丹药的名称上就能够看出些端倪，这些丹药有些雒明略有耳闻，有几种甚至根本没有听说过，虽然说全都是早已经绝迹的丹药，可是光是从药效上来看其真正的价值却并非想象中的大。

虽然稀有却并非珍贵，和雒明得到的那炉寂合丹根本就没有可比性，不过这些丹药若是拿给炼丹高手鉴赏的话，还是有着一些借鉴作用的，对于真正在丹道一途痴迷的修真者来说绝对是有着不凡的价值的。

除了这些符咒和丹药外在一个不起眼的位置还摆放有三枚玉简，其中两枚玉简记载了不少的内容，其中有一枚是门功法玉简，这套功法雒明发现记录的并非是顶级的功法，见识过众多顶级功法的他这点眼力还是有的，在如今的修真界这门功法勉强算是比较高级的功法，唯一值得称道的就是这门被称为玉逍功的功法在各个方面极为全面。

从入门低阶直到高阶甚至直接达到渡劫期竟然全都有着详细的介绍，甚至需要注意和境界的大概处境都有着较为详细的介绍。

虽然不是顶级的功法这套功法在现在看来却也难得，而且有着其极为鲜明的特点，那便是修炼这套功法的要求很低，而且修炼进程平和基本上是很少有走火入魔这样的事情发生的。

从玉简中的简单记述雒明能够知道其中的原因，这门功法是上古门派归元宗的给门派弟子准备的一种基础功法。

和顶级功法相比这样的功法本身价值相对来说也不错，并非是特别低，而且更加适合大多数的修真者修炼。

要知晓那是在上古时期，随处都是灵气，一些大派的山门灵气更是极为浓郁，天地间虽然存在这众多强大的妖兽，可天材地宝也要比如今多得多，不说随处可见，炼制一些提升修为的丹药却也不难。

现如今若是没有一个好的功法，想要在修真道路上有所建树是极难的事情，尤其是到了后面高深的境界，想要突破达到更高的境界每一层都是万难的，如今的修真界已经许久没有人听说有人渡劫成功了。

可上古时期则是不同，灵气浓郁再加上众多灵物炼制的丹药辅助，即便是修炼普通功法的修真者都有可能修炼到极为高深的境界，甚至渡劫飞升都有可能。

那个时候渡劫成功的例子也有很多，相比之下功法方面在上古时期并非是最被看重的。

相反倒是后来灵气浓郁下降很多之后，那些前辈高手为了后辈中资质优秀的弟子能够成就更大，最终达到渡劫期开始不断的改进修炼功法。

这也导致了许多顶级功法的出现，这些功法虽然修炼进度快速，却也有着诸多的限制，要求很大很多必须限定特殊的体质才能够修炼，而且在修炼的过程中发生凶险的可能性也很大。

这玉逍功的玉简虽然也很不错却并不适合雒明，虽说是上古功法其自身的价值却是根本无法和上古法宝相比，和这种功法类似的功法也有很多，不过都是一些实力不强的中型门派多修炼这样的功法，或是些大门派的外门弟子也多有修炼。

不过大门派的核心弟子，那些资质不凡的弟子却都选择一些顶级功法，以期望能够达到更高的境界。

除了这枚功法玉简，另外一枚玉简上则是记载了几个很实用的密法，显然这些秘法不是一个从完整的典籍中得到的，这枚玉简上的许多内容都不连贯，而且自述和分析的地方很多，显然是衲戒的主人从别处誊写下来的密法记录在这玉简中。

这些密法倒是多半用来偷袭正合适，有些却也颇为歹毒，此外还有几个不错的遁法，除此之外还记录了此人的总结，甚至总结中还隐约的提到有着一些其身份的自述。

雒明也是从这里对衲戒的主人有了些许的较为详细的了解，此人名叫宋杰，归元宗外门执事的身份。

这个身份在当时的修真界应该算是不低了，毕竟当时的归元宗是大陆最为强大的门派，即便是外门弟子在大陆修真界也有着一定的地位，不过从其记录的语气和一些言语能够看出此人在归元宗混的似乎并不如意。

这个人的天赋还算是不错，否则也不会进入到归元宗，凭借着普通的功法花费将千多年的时间达到出窍初期，这个速度在上古时期其实并不算快，出窍期在如今已经算是各派绝对的高手了，绝对是门派中最核心的存在。

可是在强者云集的上古时期却并不算什么，那个时期的高手要多得多，出窍期的修为在那个时代只能算是一般，外门执事在门派中也只能算是小头目。

此人手中还算是有着一些权利，在门派中却很不如意吗，他来此守护玉杺树算是地位最低的人员，从其平时记录的行为能够看出来。

雒明从此人的总结中更加了解了一些宋杰的性格作为，那就是保命第一，从其行为看来完全是一副小人做派，不过也正是这种自保的行为，却也因此在强者如林的上古时期让其一直都能够得以生存下来，直到进入到这个房间。

至于第三枚玉简，则是一枚传讯玉简，里面的内容很少只有短短的几句话，应该算是一个简短的留讯。

看了传讯玉简之后雒明也大概的能够了解，此人为何出现在此地，并且最终会有如此的结局，这一切到都是贪心惹的祸。

传讯的内容很简单，让其迅速的返回门派，当时此人似乎暂时无法回到此地，也是因为贪图此间主人的物品才最终身死此地。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）