第三百零八章 深蓝后期

这幻觉出现的奇怪，却又能够和心魔完美的配合。

和那种神情的幻觉不同心魔则更是一种诡异、危险的存在，有人说它是游荡于世间的魔煞形成的，也有修真前辈认为它是人心深处的那些负面情绪产生出的魔障，猜测的有很多，可人们却不知它具体是何物。

只因为心魔的存在实在是太过诡异，来无影去无踪根本无处可寻。

无数年来，似乎自从有了修真者的存在开始，这心魔就存在着，而且一直保持的神秘和无解。

人们只能避免心魔发生时候的严重伤害，却根本无法阻止心魔的产生，哪怕是修为再高绝的修真高手也不行。

至于其产生的时机则并不难了解，似乎是当修真者情绪失控的瞬间，趁着他们心神出现空隙的瞬间突然间的出现直接影响修真者心神，甚至直接控制其神智让修真者陷入到修炼危机之中。

虽然人们早就知晓它什么时候出现，却依旧很难防范。

也唯有极力的保持心志的稳固，直到幻觉的结束，尽量不要给心魔以可乘之机，这样虽然很难，可还是有机会做到的。

要知道修真者一般情况下不但神识强大，心志更是要比普通人强上太多，即便是心魔出现的诡异，可若是不趁着修真者分神之际有机可乘，即便是真的让心魔出现对修真者的危害也是有限的很。

这种心魔的出现可以说是所有修真者的大敌，无论是自诩为正道的修仙还是修佛者。亦或是修魔、鬼修或是妖兽几乎都能够受到心魔的困扰，提到心魔没有不变色的，尤其是魔道因为他们修炼功法和心性偏向邪恶，也因此面对心魔的时候更难度过。

修真者无论正邪最郑重的誓言便是面对心魔的起誓，可见对于心魔修真者是多么的畏惧。

也正因此介绍心魔的典籍有着许多的记载，并且各种的解说都有，大多数都很浅显当然还有些强大修真者记载的极为详细的心魔介绍，雒明在佛光寺典籍中见过不少的这种有关的记载。

诱发出心魔的前提自然是由于幻觉的出现，出现心魔的最大可能便是修真者失神的瞬间，而能够让修真者情绪失控的必然是他极为看重的往事。

这些往事各种类别的都有，有些是情感有些则是人生重要的经历，其中很多即便是修真者都不愿去面对的感情问题，这些不愿面对的记忆也都被封尘在了修真者记忆的深处，有些往事即便是早已被本人遗忘，其实它们依旧存在于记忆的深处，幻觉的作用是能够让修真者再次的记起它们，并且引发情绪的波动，从而诱发出心魔来。

而且从以往的典籍看心魔的产生似乎一直都是对着修真者的本心去的，而那些深埋着的记忆几乎是必然能够引发出心魔来。

若是按照这些典籍来看，雒明此时的情绪可以说是万分的危险。

幻觉发掘出了如此多“珍惜的记忆”这些片段正是他无法“想起”的，这似乎也表明了心魔必定会出现的，如此危急的关头，雒明却恰巧的进入到一个玄妙的境界中。

此刻外界的干扰几乎是无法唤醒他的意识，进入这种坐禅一般的境界中除非是让他受伤受到生命威胁那样的伤害才可能被动的刺激醒来，否则根本无法被动的清醒过来。

而此刻雒明正平静的盘坐在那里，边上唯一的青儿却根本知晓他的危急。

现在唯一能够让他自然清醒的方式就是等到这种修炼自行结束，让他早已经封闭的意识自动的退出坐禅的境界。

没有想到这关键的时刻雒明竟然会达到这种修佛修真者向往的境界中。

要知道即便是佛门高僧也不是说进入到这种境界就能够进入的，这种坐禅的境界根本就是可遇不可求，被佛门预言为最接自然的修炼境界，在这种境界内无论修炼何种功法都要比平时快上许多，即便是那些高僧闭死关的状态都无法与这种境界相比。

唯一可惜的是这种境界根本就不是想进入就能够随意进入的，其中是需要有极大的机缘才可能进入的，有些佛修一生都没有进入过这种难得的境界中。

对雒明来说这是一个难得的机缘，不过现在的情形也同样的极为危险，若是这时有心魔产生，可以说他死定了。

即便是玉佩再次起作用他也未必能够醒来，因为玉佩也属于外物的一种，那道清凉的气息就算是能够传出，可是在坐禅的状态中的人也是根本无法被唤醒的。

好在万幸的是心魔一直都没有出现，或许是因为这些最后出现的幻觉呈现出了根本就不是他本身的经历的感悟，因此让他逃过一劫。

毕竟心魔的出现如此的诡异，而且其本身依旧有很多不为人知的部分。

而雒明的情况也着实的有些特殊，基本上是不会有修真者会有同样离奇的机遇的，在这个神奇的空间中，已经有太多的离奇出现。

这次心魔在最紧要的关头竟然没有出现，也正因为如此才让雒明在丝毫不知情的情况下逃过了几乎是必死的一劫。

此时的雒明整个的心神完全的沉浸在修真的感悟中，这幻觉中闪现的片段实在是太多了，而且这些片段实在是太过杂乱无章，整个的幻觉就是一个片段放过之后立即呈现出另外的一个片段。

可是关键的是这些片段并不是普通的记忆，这些可都是珍贵的修真境界的感悟片段，其中每一段都珍惜异常，可是在杂乱的情况下也表现出这些片段的差距有很大，毕竟这些片段根本就是无序的。

而且这些片段也不是单一类别的修炼心得，修佛、修仙、修魔、修妖以及鬼修甚至是还有个别的一些奇异的珍惜修真者的修炼心得都混在其中。

这些心得一般情况都很全面，雒明发现这些片段大部分的片段都是相对完整的，一个片段基本上都是一个很全面的感悟体系，从最低级的修真感悟一直到较高的境界都有，当然还有一部分是残缺不全的，只是有一部分境界的感悟，有些甚至只有很少的些许感悟。

这类较少的感悟就是雒明最开始偶然接触的那种片段。

就如同修仙的修真境界来说，从最低修为的开光、灵虚期开始直到高级阶段的结丹、心动期甚至还有更高的境界全都几乎没有断层的出现，对雒明来说这些感悟无疑是珍贵无比的。

而且他还发现这些感悟都有着很细微的差距。

这种细微的差距存在于不同的片段之间，而同一个片段由低级到高级的感悟却是出奇的和谐，很有些一脉相承的感觉。而那种不同片段之间的差异也不是很明显，若不是雒明短时间就见识了太多这样的片段他也无法发现其中的差异。

别看这些片段中的感悟是如此的海量，其实除了像是修佛和修仙这样的不同修炼类别差异外，很多的片段其中的感悟都是重复的，正如同彼此都是结丹期的感悟，或是深蓝期的感悟，很多的片段中都有这段的感悟，只不过其中细微的地方有些不同而已。

雒明发现这些不同的地方也不是说有些感悟是错误的，而只能说是从不同的角度去感悟之后所产生出的些许不同。

见识了这许多不同的感悟经历甚至雒明有种怀疑，这每一个片段都是一个修真者一生珍贵的修真感悟，而且在他的分析之下发现这种怀疑很可能是真的，只是不知为何这些片段中只有感悟却没有半点的其他有关事件的记忆。

就仿佛是将一个修真者一生的感悟生生的给提取了出来，最终变为了这些片段。

此时雒明处在一个很玄妙的状态中，在这种状态之下他的潜力得到了极大的提升，原本就很超群的记忆竟然进一步的得到了提升。

他能够清楚的记清了幻觉中出现的每一个片段中的感悟，甚至每一个细节都清晰无比，不光如此他的脑中竟然自动的分析出每一个类别的感悟中同一个境界中感悟的不同地方，将那些相同的地方自然更加牢靠的记住。

这些不同的地方经过他脑中超强的比较能力选择特别的记下那些独特的感悟，并且单独的罗列出来。

雒明还发现这些感悟中也并不是每一个片段中的感悟都是正确的，毕竟见识了太多的同境界的感悟，他就发现了其中很多感悟是偏激甚至是错误的。

比较之下这些不同的感悟自然被他摒弃在他领悟的感悟之外，也就是在这种坐禅的神奇境界之下雒明才能完成这海量的筛选，并且在这种境界中他的修真感悟在不断的增强完善着，这同样的也表明他的修真基础越发的巩固。

其稳固程度已经达到了一个让人吃惊的程度，就相当于他结合了无数修真者该阶段的感悟最终终结出来的一份最完善的感悟，其强大程度不言而喻。

他获得的好处还不光如此，除开修佛和修仙这两种他必修的感悟，那修魔和妖兽等类别的感悟也让他获益匪浅，虽然无法修炼这些类别的功法，可是这种深刻的了解几种类别的感悟对于他以后的对敌时候无疑有着很大的好处。

只有了解敌人的底细才能针对对方的弱点最终取胜，这点雒明自然清楚的很。

至于佛修和修仙的感悟自然是雒明最看重的，其中众多的片段感悟中很多都是最高在蓝舍期和结丹期的片段。

当然还有一部分时达到深蓝期、心动期甚至更高层次的感悟，这些片段似乎和其片段的长短有着必然的联系，片段的长度越长其中的感悟越多，达到高层次的可能性也就越大。

而这些片段中的感悟则是雒明重点需要了解的。

当雒明再次清醒过来之后惊喜的发现不知何时他的修为竟然已经达到了深蓝后期。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）